原标题：即将登上中纪委讲台的教授，曾痛批《芈月传》
（法制晚报记者 王岗）今天上午，中纪委网站发布预告称，清华大学教授、博导彭林将登上讲台，开讲新年首堂“廉洁文化公开课”——《崇德重礼 德法相依》。
观海解局记者注意到，彭林教授曾多次因直言不讳而引发热议，比如痛批《芈月传》结婚的场景“几乎每个镜头都有是错误”，比如在开讲座时表示妻子称呼丈夫为“老公”系滥用，因为后者在古代指太监。
至于廉洁文化公开课的作用，媒体指出其为思想层面的建设，终极目标是“不想腐”。
清华教授曾在工厂当8年钳工
清华大学历史系官网、清华大学中国礼学研究中心官网显示，彭林系无锡人，1949年10月生，16岁时考上南昌航空工业学校，次年因“文革”之乱而停课。
此后长达16年的时间里，彭林先是在该校实习工厂当装配钳工8年，后来在子弟学校当教师8年，期间自学古文字、阅读史籍。
终于，直到33岁时，彭林经学校派遣，到北京师范大学历史系进修一年，期间撰写考释甲骨文字的《释巜》一文，引起著名历史学家赵光贤教授的注意，向《考古》编辑部推荐发表此文。
这成了他的命运转折的一年。随后的1984年，彭林考入北京师范大学历史系，师从赵光贤先生研究先秦史。1986年，他成为北师大首批（两名）获准提前攻读博士学位的研究生，1989年毕业，获历史学博士学位。同年，留校任讲师，1991年晋升为副教授。1993年破格晋升为教授，同年起享受国务院特殊津贴。
如今，彭林除了为清华历史系教授、博导，还任中国古代史教研室主任、经学研究中心主任，常年从事中国古代史、传世文献与出土文献、儒家经典的教学与研究。
据《无锡日报》2014年9月19日报道，把我国历史的确切纪年从西周晚期的共和元年，即公元前841年向前延伸了1200多年的21人专家组成员中的一员，正是彭林，他还负责子课题“文献中夏商西周编年的研究”，取得重大学术成果。
中纪委官网的预告显示，彭林登上“廉洁文化公开课”讲台所传授的正是他的“老本行”——从弘扬中华优秀传统文化说起，讲述以“礼”“德”“法”治国理政的历史借鉴。
曾痛批妻子称呼丈夫“老公”
公开报道显示，彭林教授曾多次因直言不讳而引发热议，单是在2016年后半年，其就批“老公”这一称呼、批《芈月传》结婚场景错误太多等。
据澎湃新闻，2016年10月17日晚，彭林在东南大学为师生做了一场题为“礼乐双修与走出‘半人时代’”的讲座。他指出，现代人的很多习惯是有失礼仪的。比如在敬语中，古代对称谓很有讲究。
彭林认为，最荒唐的是“夫人”，“在古代，诸侯一级的配偶才叫夫人。现在，用‘夫人’这词，是对对方的敬语，但是像‘夫人’‘阁下’‘殿下’这样的尊称，只能由对方来说，不能用于自己，假如说‘这是我夫人’，是一种自大、不自谦的表现。”
妻子对丈夫的称呼也常遇滥用，最常见的是“老公”。彭林介绍，在古代，这是对太监的称呼。“称呼丈夫可以称‘丈夫’，这是平称呼，也可以称‘外子’。”彭林建议。
2016年11月14日晚，彭林教授在清华学堂开讲座，与千余名年轻人共话在传统文化的语境之下“人何以为人”。其中他以《芈月传》中的结婚礼仪场景为例，痛批剧作者在史学方面的基础不足，称几乎每个镜头都有错误。
比如 “正婚礼”是在白天举行的，这是一个常识错误。结婚的“婚”在古代没有女字旁，是指在黄昏的时候结婚。
最早的时候，氏族社会流行族内婚，但是生出来的孩子往往会有各种各样的疾病，后来大家意识到血缘隔远一点生出来孩子才健康，所以要到族外去找女孩子，那就只能抢，抢婚就不能在大白天，要等天黑了以后去，到后来不抢了，但傍晚以后结婚就成为了中国人的一个传统。
对于为什么要讲“礼”，3个月之前，彭林教授就曾在《北京晨报》公开发文《中国人不能失去礼》，并指出：经常有年轻人跟我说为什么要礼，礼是约束人的束缚人的，你这话是对的，人要不约束那跟禽兽有区别吗？你看马路上那条狗有谁约束它，它也不会约束自己，因为它是一条狗，但是人是要约束的。
为何要开廉洁文化公开课？
观海解局记者检索中纪委官网发现，“廉洁文化公开课”为中纪委网站的原创文化视频栏目。从2015年6月25日推出第一期至今，目前已经举办了7期。
根据中纪委网站的介绍，“公开课”采用国际流行的讲课形式，邀请国内外知名专家学者及行业权威人士担纲主讲，兼具思想高度、文化底蕴、廉洁元素与知识趣味。
第一期《汉字·文明·廉洁》的主讲人为南京师范大学教授郦波；
第二期《察盛衰之理 审权势之宜》主讲人为中国社科院历史所所长卜宪群；
第三期《回顾抗战史 实现中国梦》主讲人为国防大学教授徐焰；
第四期《13亿人的嘴加起来有多大？一年要吃掉多少粮食？》主讲人为经济学家汪同三；
第五期《做优秀传统文化的忠实守望者》主讲人为故宫博物院院长单霁翔；
第六期《解码璀璨星空——从天文学看中国传统文化》主讲人为北京天文馆馆长朱进；
第七期《从人民英雄纪念碑说开去——探究中国共产党成功之道》主讲人为北京市委党校教授姚桓。
至于开办“廉洁文化公开课”的作用，《人民日报海外版》曾在2016年2月表示，廉洁文化终极目标是“不想腐”。
从中纪委近年的工作中可以看出，中共对廉洁文化、传统家风的宣传越来越重视。《廉洁文化公开课》等栏目用历史文化的力量支撑自信，引导干部群众鉴古知今，增强了思想宣传工作的文化感染力。
在十八届中央纪委第六次全会工作报告中，无论总结2015年工作还是部署2016年任务，“文化”都是一个重要的关键词。文化因素已经深入贯彻到现今中共的党风廉政建设工作之中。
该报道还指出，强化监督管理，坚决遏制腐败蔓延势头，先要使领导干部“不敢腐”。而接下来，要维护长效持久的廉洁环境，则需要达到“不能腐”和“不想腐”，可以说它们是“治本”的两层境界。加强制度建设，坚持有腐必惩，使领导干部“不能腐”；而达到“不想腐”的层面，则是更上一层，需要在思想层面加强建设。
正如有评论认为的：“反腐反到深处，是制度、管理、监督的博弈，是文化的对决，是信念的较量。”
