在文言文中有一些词汇是经常出现的，只要掌握了这些词语，你就可以畅读文言文，接下来我们就探究一下，到底是哪些词语？
1
“以”
1
（动词）认为，以为
我以日始出时去人近。——《两小儿辩日》
以为妙绝。——《口技》
臣以王吏之攻宋也，为与此同类。 ——《公输》
2
（介词）表示所用的工具、方法，凭借的条件等
①可译为“用”“拿”。
历历在目，以亿万计。——《山市》
徐喷以烟。——《童趣》
蒙辞以军中多务。——《孙权劝学》
②可译为“靠”“凭”“凭借”。
而君以五十里之地存者。——《唐雎不辱使命》
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。——《得道多助，失道寡助》
③可译为“按照”。
策之不以其道。——《马说》
小大之狱，虽不能察，必以情。/必以信。——《曹刿论战》
3
（介词）起提宾作用，可译为“把”
以丛草为林，以虫蚁为兽。——《童趣》
仁以为己任，不亦重乎？——《论语》
其诗以养父母、收族为意。——《伤仲永》
4
（连词）表示因果关系，可译为“因”“因为”
此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》
以是人多以书假余。（第一个“以”） ——《送东阳马生序》
以中有足乐者。——《送东阳马生序》
5
（连词）表示承接关系，可译为“而”，也可不译
东临碣石，以观沧海。——《观沧海》
家贫，无从致书以观。——《送东阳马生序》
高祖因之以成帝业。——《隆中对》
6
（连词）表示修饰关系，可译为“而”“来”？也可以不译
近岸，卷石底以出。——《小石潭记》
手自笔录，计日以还。——《送东阳马生序》
俯身倾耳以请。——《送东阳马生序》
7
（连词）表目的的关系
①可译为“来”“用来”
意将隧入以攻其后也。——《狼》
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《狼》
幸甚至哉，歌以咏志。——《观沧海》
②可译为“以致”。
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。/以伤先帝之明。 ——《出师表》
8
（助词）表示时间、方位的界限或范围，用法同现代汉语
自康乐以来，未复有能与其奇者。—《答谢中书书》
自既望以致十八日为盛。——《观潮》
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。——《陈涉世家》
9
（副词）通“已”，已经
固以怪之矣。——《陈涉世家》
2
“为”
1
读作wéi时
1
（动词）做，干
为宫室、器皿、人物。——《核舟记》
酿泉为酒，泉香而酒洌。——《醉翁亭记》
若有作奸犯科及为忠善者。——《出师表》
2
（动词）当，担任
孤岂欲卿治经为博士邪！——《孙权劝学》
温故而知新，可以为师矣。——《论语》
项燕为楚将/陈胜自立为将军，吴广为都尉 ——《陈涉世家》
3
（动词）筑，造
为坛而盟，祭以尉首。——《陈涉世家》
公输盘为我为云梯。（第二个“为”） ——《公输》
4
（动词）题，写
即书诗四句，并自为其名。——《伤仲永》
5
（动词）看作，当成，当作，结为
仁以为己任，不亦重乎？——《论语》
以君为长者，故不错意也。——《唐雎不辱使命》
以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。——《童趣》
6
（动词）成，成为
弃其杖，化为邓林。——《夸父逐日》
卒之为众人/不受之人，且为众人。 ——《伤仲永》
得为众人而已耶？——《伤仲永》
7
（动词）以为，认为
孰为汝多知乎？（同“谓”，说） ——《两小儿辩日》
孤常读书，自以为大有所益。——《孙权劝学》
微笑，默叹，以为妙绝。——《口技》
8
（动词）是，表判断
始悟为山市。——《山市》
此何遽不为福乎？——《塞翁失马》
此不为远者小而近者大乎？——《两小儿辩日》
9
（名词）心理活动，心情
或异二者之为。——《岳阳楼记》
10
（助词）表示疑问语气
父子何命焉为？——《公输》
2
读作wèi时
11
（动词）被
舌一吐而二虫尽为所吞。——《童趣》
仅有“敌船”为火所焚。 ——《观潮》
山峦为晴雪所洗。——《满井游记》
12
（介词）给，替
为人谋而不忠乎？——《论语》
公输盘为楚造云梯之械。——《公输》
13
（介词）因为
昂首观之止，项为之强。——《童趣》
为之怡然称快。——《童趣》
14
（介词）为了
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？/乡为身死而不受。 ——《鱼我所欲也》
15
（介词）为了……，后面省略宾语“此”“之”等
愿为市鞍马，从此替爷征。——《木兰诗》
16
（介词）向，对
此人一一为具言所闻。——《桃花源记》
不足为外人之道。——《桃花源记》
为天下唱，宜多应着。——《桃花源记》
3
“与”
3
读作yǔ时
1
（动词）给，给予
父异焉，借旁近与之。——《伤仲永》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——《赤壁》
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。——《鱼我所欲也》
2
（连词）和，及（注：连词前后的几个事物为并列关系，顺序可以颠倒）
天与云与山与水，上下一白。——《湖心亭看雪》
太守与客来饮于此。——《醉翁亭记》
陈涉少时，尝与人佣耕。——《陈涉世家》
3
（介词）跟，通（注：介词前后的几个事物不构成并列关系，顺序也常常不可颠倒）
蹲其身，使与台齐。——《童趣》
与朋友交而不信乎？——《论语》
孙公子禹年与同人饮楼上。——《山市》
4
（副词）相伴，一起
山气日夕佳，飞鸟相与还。——《饮酒》
2
读作yú时
5
通“欤”，表疑问
而君逆寡人者，轻寡人与？——《唐雎不辱使命》
所识穷乏者得我与？——《鱼我所欲也》
3
读作yù时
6
（动词） 欣赏
未复有能与其者？——《答谢中书书》
4
读作jǔ时
7
（动词）通“举”，选拔
选贤与能，讲信修睦。——《大道之行也》
4
“其”
1
（代词）这，那
复前行，欲穷其林。——《桃花源记》
其船背稍夷。——《核舟记》
一狼洞其中。——《狼》
2
（代词）他，他们
余人各复延至其家。/既出，得其船。 ——《桃花源记》
太守即遣人随其往。——《桃花源记》
余则缊袍敝衣处其间。——《送东阳马生序》
3
（代词）它，它的
则题名其上。/其色墨。/其色丹。 ——《核舟记》
而计其长曾不盈寸。——《核舟记》
飞漱其间。——《三峡》
4
其中
不能指其一端。/不能名其一处也。 ——《口技》
其一犬坐于前。——《狼》
5
（副词）表语气
其真无马邪？（难道）——《马说》
其真不知马也。（恐怕）——《马说》
安陵君其许寡人。（加强语气，一定）——《唐雎不辱使命》
5
“则”
1
（副词）乃，就是。用以加强肯定语气
卒之为众人，则其受于人者不至也。——《伤仲永》
此则岳阳楼之大观也。——《岳阳楼记》
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之，祎、允之任也。——《出师表》
2
（副词）表示顺承
楼愈高，则明渐少。——《山市》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
日初出大如车盖，及日中则如盘盂。——《两小儿辩日》
3
（副词）表示转折，相当于“却”
余则蕴袍敝衣处其间。——《送东阳马生序》
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！——《鱼我所欲也》
4
（连词）表示假设，想防御“如果”
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——《生于忧患，死于安乐》
5
（连词）表示让步，想防御“倒是”
曹操比于袁绍，则名微而众寡。——《隆中对》
6
（助词）无意义
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。——《与朱元思书》
6
“乃”
1
（连词）于是，就
蒙乃始就学。——《孙权劝学》
以其境过清，不可久居，乃记之而去。——《小石潭记》
乃重修岳阳楼，增其旧制。——《岳阳楼记》
2
（副词）才
以衾拥覆，久而乃和。——《送东阳马生序》
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《狼》
过中不至，太丘舍去，去后乃至。——《陈太丘与友期》
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。——《隆中对》
3
（副词）竟然
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。—— 《桃花源记》
4
（副词）应该，是
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。——《陈涉世家》
7
“且”
1
（副词）况且
且为众人。——《伤仲永》
且秦灭韩亡魏。——《唐雎不辱使命》
2
（副词）尚且
且欲与常马等不可得。——《马说》
8
“诸”
1
（形容词）众，各个
其西南诸峰，林壑尤美。——《醉翁亭记》
诸郡县苦秦吏者。——《陈涉世家》
2
（兼词）相当于“之于”
投诸渤海之尾。——《愚公移山》
3
诸侯，古代分封的各国国君
挟天子而令诸侯。——《隆中对》
不求闻达于诸侯。——《出师表》
4
人名中的字
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。——《唐雎不辱使命》
5
姓中的字
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。——《陋室铭》
9
“因”
1
（动词）顺着，就着
罔不因势象形，各具情态。——《核舟记》
2
（介词）依靠，凭借
高祖因之以成帝业。——《隆中对》
未若柳絮因风起。——《咏雪》
3
（连词）因此
余因得遍观群书。——《送东阳马生序》
安陵君因使唐雎使于秦。——《唐雎不辱使命》
4
（副词）于是，就
宅边有五柳树，因以为号焉。——《五柳先生传》
因屏人曰。——《隆中对》
10
“之”
1
（动词）去，往；到
辍耕之垄上。——《陈涉世家》
又间令吴广之次所旁从饲中。——《陈涉世家》
多助之至。/寡助之至。 ——《得道多助，失道寡助》
2
（代词）第三人称代词
①相当于“他”。
择其善者而从之。——《论语》
下车引之。——《陈太丘与友期》
借旁边与之。——《伤仲永》
②相当于“他们”。
问所从来，具答之。——《桃花源记》
杀之以应陈涉。——《陈涉世家》
关羽，张飞等不悦，先主解之曰。——《隆中对》
③相当于“它”。
鞭数十，驱之别院。——《童趣》
学而时习之。——《论语》
有一言而可以终身行之者乎？——《论语》
④相当于“它们”。
昂首观之。《童趣》/忽啼求之。 ——《伤仲永》
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。——《陈涉世家》
⑤相当于“这件事”。
余闻之也久。——《伤仲永》
闻之，欣然规往。——《桃花源记》
属予作文以记之。——《岳阳楼记》
3
（代词）指示代词，相当于“此”“这”
项为之强。/为之怡然称快。 ——《童趣》
有良田美池桑竹之属。—— 《桃花源记》
心乐之。——《小石潭记》
4
（助词）用在定语和中心语之间，可译为“的”
故时有物外之趣。——《童趣》
不能称前时之闻。——《伤仲永》
仲永之通悟。——《伤仲永》
5
（助词）用在主语和谓语之间，取消句子独立性，不译
心之所向。——《童趣》
然后知松柏之后凋也。——《论语》
大兄何见事之晚乎！——《孙权劝学》
6
（助词）作定语后置的标志
马之千里者。——《马说》
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——《岳阳楼记》
7
（助词）作宾语前置的标志
何陋之有？——《陋室铭》
宋何罪之有？——《公输》
8
（助词）补足音节，没有实义
知之为知之，不知为不知。——《论语》
妇拍而呜之。——《口技》
卒之为众人。——《伤仲永》
9
（助词）用在“前”“后”“内”“外”“间”等词前，表示对时间或方位的限制
期年之后，虽有欲言，无可进者。——《邹忌讽齐王纳谏》
渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。——《醉翁亭记》
在乎山水之间也。——《醉翁亭记》
始知郊田之外未始无春。——《满井游记》
11
“然”
1
（代词）这样，那样
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
父利其然也。——《伤仲永》
世有伯乐，然后有千里马。——《马说》
2
（形容词）是的，对的
吴广以为然。——《陈涉世家》
3
（助词）作词尾，表状态，相当于“……的样子”，也可以不译则或千或百，果然鹤也。
为之怡然称快/不觉呀然一惊。 ——《童趣》
生气莽莽然/则黯然缥缈。 ——《山市》
公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ——《咏雪》
4
（连词）然而，但是
然数年恒不一见。——《山市》
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐——《醉翁亭记》
然侍卫之臣不懈于内。——《出师表》
12
“于”
1
（介词）介绍动作行为发生的时间、处所
①可译为“在”
私拟作群鹤舞于空中。——《童趣》
己所不欲，勿施于人。——《论语》
于舅家见之，十二三矣。——《伤仲永》
②可译为“到”。
饮于河、渭；河、渭不足。——《夸父逐日》
太守与客来饮于此。——《醉翁亭记》
仓鹰击于殿上。/何至于此！ ——《唐雎不辱使命》
③可译为“从”。
力恶其不出于身也。——《大道之行》
见闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。——《醉翁亭记》
受地于先王，愿终守之，弗敢易。——《唐雎不辱使命》
2
（介词）介绍动作行为产生的原因，可译为“因”“因为”
然后知生于忧患而死于安乐也。——《生于忧患，死于安乐》
3
（介词）介绍动作行为涉及的对象
①可译为“向”。
日扳仲永环谒于邑人。——《伤仲永》
每假借于藏书之家。——《送东阳马生序》
而飞于北海。——《惠子相梁》
②可译为“给”。
请广于君。——《唐雎不辱使命》
欲报之于陛下也。——《出师表》
故天将降大任于是人也。——《生于忧患，死于安乐》
③可译为“对”“对于”。
未尝不叹息痛恨于恒、灵也。——《出师表》
万钟于我何加焉？——《鱼我所欲也》
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——《五柳先生传》
④可译为“与”“跟”“通”。
每自比于管仲、乐毅。——《隆中对》
曹操比于袁绍，则名微而众寡。——《隆中对》
4
（介词）介绍动作行为的主动者，可译为“被”“从”
则其受于人者不至也。——《伤仲永》
5
（介词）表示比较，可译为“比”
其受之天也，贤于材人远矣。——《伤仲永》
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。——《鱼我所欲也》
6
（连词）至于，表示提起相关的另一件事
至于夏水襄陵，严溯阻绝。——《三峡》
至于负者歌于途。——《醉翁亭记》
至于斟酌损益。——《出师表》
来源：北京中考在线
责任编辑：陈熙
